ما حكم قول سيدنا محمد ؟؟؟؟

05-19-2006, 01:15 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله أخوتى الكرام

ملخص العنوان هو : ما حكم قول سيدنا محمد ؟؟؟؟

أبدأ مقالتى بالصلاة على سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم , فبعد أن رأيت الكثير من إخوانى الفضلاء قد وقع فى هذا الخطأ , فى كثير من المنتديات , قررت البحث والتأصيل لهذه المسألة المتعلقه بإطلاق لفظ السيادة على رسولنا صلوات ربى وسلامه عليه .

بداية فنحن_أى السلفيون_ نتبع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم , لأنهم أعرف الناس به صلى الله عليه وسلم , وأشدهم حبا له صلى الله عليه وسلم , وأشد الأمه توقيرا وإجلالا للنبى الكريم صلى الله عليه وسلم , وقد شهد لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيرية فى الحديث المعروف : ( خير الناس قرنى , ثم الذين يلونهم , ثم الذين يلونهم , ثم يجئ أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته). والحديث عند الأئمه الثلاث البخارى ومسلم وأحمد.

فهولاء الذين شهد لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالخيريه , لم نسمع عن أحد منهم أن قال سيدنا محمد , أو فى أى من الأحاديث المنقوله لنا , أن قال أحد الرواه عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم , فلماذا أطلق الناس هذا اللفظ على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أمرنا الله أن نصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، فكيف نصلي عليه؟ وما مقدار العدد الذي نصلي عليه به؟

وردت في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم صيغ متعددة، وكلها صحيحة، فيجوز الصلاة عليه بأية واحدة منها، ونحن هنا نذكر بعض هذه الصيغ بأدلتها:

1 – عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: (لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية؟ إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا الله كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد؛ كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد))[1].

وهذا حديث أخرجه البخاري في غير موضع بألفاظ مختلفة، ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه .

2 – روى مالك في الموطأ: عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي، أنه قال: أخبرني أبو حميد الساعدي؛ أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد))[2].

3 – روى مالك – أيضا – عن نعيم بن عبد الله المجمر؛ عن محمد ابن عبد الله بن يزيد؛ أنه أخبره عن أبي مسعود الأنصاري، أنه قال: أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله ثم قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد))[3].

وأما القدر الذي يجب عليه في الصلاة كل يوم، فمن قال بوجوب الصلاة عليه في التشهد الأخير كما ذهب إليه الشافعي وابن المواز واختاره الطحاوي من الحنفية وأبو بكر بن العربي من المالكية، واحتج له الإمام ابن قيم الجوزية في كتابه (جلاء الأفهام).

وكذا اختاره الشوكاني في شرحه للمنتقى. وقال: وإليه ذهب عمر وابنه عبد الله وابن مسعود وجابر بن زيد والشعبي ومحمد بن كعب القرظي وغير هؤلاء.

فعلى هذا الرأي، وهو الصحيح المعول إن شاء الله: تجب الصلاة عليه سبع عشرة مرة كل يوم وليلة.

وفيما عدا هذا فالصلاة عليه من أفضل القربات، وهي مستحبة بل سنة مؤكدة عقب الأذان، وكلما ذكر اسمه أو كتب.

وفي الحديث: ((من صلى علي مرة، صلى الله عليه بها عشرًا))[4].

--------------------------------------------------------------------------------

[1] رواه البخاري في كتاب الأنبياء (3370)، ومسلم في الصلاة (66)، وأبو داود في الصلاة (976)، والترمذي في الصلاة (483)، والنسائي في السهو (3/ 47)، وابن ماجة في الصلاة (904)، وأحمد في مسنده (4/ 241).

[2] رواه البخاري في كتاب الأنبياء (3369)، ومسلم في الصلاة (69)، ومالك في الموطأ في كتاب قصر الصلاة ص165 (رقم 66).

[3] رواه مسلم في صحيحه في كتاب الصلاة (65)، ومالك في الموطأ في كتاب قصر الصلاة ص 165 – 166 (67).

[4] رواه مسلم في كتاب الصلاة (70) بنحوه.

فيجب أن يعلم أنه لا خلاف بين المسلمين في أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم سيد الأولين والآخرين، وقد صح أنه قال: ((أنا سيد ولد آدم ولا فخر))[1].

ولكن ينبغي أن يعلم كذلك أن السيادة نوعان:

1 – سيادة مطلقة؛ وهذه لا تكون إلا لله عز وجل؛ ولهذا رد النبي صلى الله عليه وسلم على من قال له: أنت سيدنا؛ بقوله: ((إنما السيد الله))[2].

2 – وسيادة مقيدة؛ كما يقال: فلان سيد قومه أو قبيلته، وهذه سيادة يجوز أن يوصف بها المخلوق. كما قال سبحانه عن يحيى بن زكريا عليهما السلام: {وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِنَ الصَّالِحِينَ}[آل عمران: 39].

وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم للأوس حين رأي سعد بن معاذ مقبلاً: ((قوموا إلى سيدكم))[3].

وكما قال على المنبر وإلى جانبه الحسن بن فاطمة رضي الله عنهما: ((إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين))[4]؛ رواه البخاري.

وعلى هذا فإذا كنا في معرض المدح والتعريف به صلى الله عليه وسلم حسن أن نصفه بذلك.

وأما في مواطن العبادة: الأذان والتوحيد والتشهد ونحوها، فيجب ألا نزيد في هذه الألفاظ على ما نزل به الوحي، بل ننطق بها كما وردت.

ولا يعد هذا جفاء ولا غمطًا لحقه صلى الله عليه وسلم ؛ فإن أصحابه كانوا أعرف الناس بقدره، وأشدهم حبًا وتعظيمًا له، ومع ذلك لم يؤثر عنهم زيادة لفظ السيادة، لا في الأذان ولا في غيره.

ولما قالوا له: إن الله أمرنا أن نصلي عليك؛ فكيف نصلي عليك؟ قال: ((قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد))[5].

وقد حذر أمته من أن تغلوا فيه، وقال: ((لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم، وإنما أنا عبد؛ فقولوا: عبد الله ورسوله))[6]. ولكن الشياطين تستجري الناس وتزين لهم البدع، حتى تصرفهم عن صراط الله المستقيم.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] رواه الترمذي في كتاب التفسير (3148)، وابن ماجه في الزهد رقم (4308)، وأحمد في مسنده (1/ 281، 295). وهو في صحيح الجامع الصغير رقم (1481).

[2] صحيح: رواه أبو داود في كتاب الأدب / باب (10) كراهية التمازح 5/154 (4806)، والنسائي في الكبرى بنحوه في كتاب عمل اليوم والليلة/ باب (73) ذكر اختلاف الأخبار في قول القائل: سيدنا 6/ 70 (10077)، والبخاري في الأدب المفرد/ باب (107) هل يقول سيدي [ 1/ 301 (211) فضل الله الصمد]، وصححه الألباني صحيح الجامع 2/ 813 (4418).

[3] رواه البخاري في صحيحه (7/ 475) في كتاب المغازي وغيره (3043، 3804، 4121، 6262) من حديث أبي صعد الخدري رضي الله عنه.

[4] رواه البخاري في صحيحه في كتاب الصلح (2704).

[5] رواه البخاري في صحيحه في كتاب أحاديث الأنبياء (3370)، ومسلم في صحيحه في كتاب الصلاة (66).

[6] رواه البخاري في كتاب الأنبياء (3435).

إذا الأفضل في الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم هو اتباع الوارد عنه، وقد قال لأصحابه: ((قولوا: اللهم صل على محمد...))

تم الإعتماد على فتاوى الشيخ محمد خليل هراس _حفظه الله_

وصلى الله وسلم على آله وصحبه وسلم

قــــال الأوزاعــــي رحمـــــه اللــــــــه :-

(اصبر نفسك على السنة ، وقف حيث وقف القوم ، وقل بما قالوا ، وكف عما كفوا عنه ، واسلك سبيل سلفك الصالح ، فإنه يسعك ماوسعهم ) .

إن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة
وقال السلف: إن استطعت ألا تحك رأسك إلا بأثر فافعل

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

05-19-2006, 01:40 AM

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

الله يجزيك كل خير بندر علي التوضيح

جعله الله في ميزان حسناتك

والله يرزقك الفردوس الاعلي من الجنه

اللهم امين

05-19-2006, 01:49 AM

اميره الاحلام
الله يجزاك خير على الدعوات
والله لايحرمك اجرها والله يحميك
والله يسدد خطاك ويرضا عليك ويوفقك
والله يرزقك الفردوس الاعلى
اللهم امين
اللهم امين
اللهم امين

05-19-2006, 02:24 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يسلمووووو بندر على التوضيح
وجزاك الله خير
والله يعطيك الصحة والعافية

05-19-2006, 02:30 AM

بنت البحرين
يسلمك ربي من كل شر
والله يحفظك بحفظه
والله يوفقك لكل خير
والله يرزقك الفردوس الاعلى
اللهم امين
اللهم امين
اللهم امين


العضو المميز	الموضوع المميز	المشرف المميز
قــريبا	قــريبا	قــريبا

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
معلومات خاصة عن الممثلين و المطربين العرب	عاشق السهر	منتدى الفن والاهداءات	14	02-28-2008 09:19 AM
الرد على القس الذي هاجم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم	محمد الدهمشي	المنتدى الإسلامي	4	01-18-2006 08:49 PM
جميع دروس وقصص الانبياء الاخ عمرو خالد ((مفيد للغاية ))	khaledkhaled	المنتدى الإسلامي	5	10-24-2005 01:53 PM
ارقام وايميلات المشائخ	المعارض	المنتدى الإسلامي	3	08-23-2005 12:34 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الإهداءات
إضافة إهداء