نحو ممارسة مسؤولة لسلاح المقاطعة
لا جدال على أن الممارسات التي يلجأ إليها بعض وسائل الإعلام الدنماركية من آن لآخر بغرض الشهرة ولفت الانتباه من خلال التطاول على رمز الإسلام نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم هي عمل غير مسؤول أثبت لأصحابه من المتطرفين الخسائر الفادحة التي يمكن أن تعود على بلدانهم جراء تلك الممارسات الإعلامية. ولاشك أن كثيرين قد استوعبوا الدرس بعد أن ذاقوا ردة فعل مليار مسلم على استخفافهم بالرسول وتطاولهم عليه وعلى زوجاته، وبدا ذلك واضحاً جلياً في مقاطعة البضائع الدنماركية بطول العالم الإسلامي وعرضه وتكوين صورة ذهنية غير مستحبة عن المجتمع الدنماركي كمجتمع يحرض على العنف والسخرية من الأديان. وقد أسفرت هذه المقاطعة التي تمت قبل شهور عن إغلاق شركات ومصانع وتسريح آلاف العمال بعد أن حاق بالذين تطاولوا على الرسول أسوأ ما كانوا يتوقعون.
لكن الخسائر التي حدثت لم تطل مصالحهم فقط بل نالت أيضاً من مصالح شركائهم الذين لم يتوقعوا أن يأتي ذلك اليوم الذي تصبح فيه استثماراتهم التي أودعوها في مشاريع مشتركة مع مستثمرين دنماركيين عرضة للعصف نتيجة لمغامرات بعض التيارات التي لا دين لهم ولا ملة. وبالتالي عمت الخسائر حتى الشركات العربية والإسلامية التي ارتبطت من قبل بعلاقات اقتصادية مع الدنمارك. ولم تفرق تلك المقاطعة بين مذنب وبريء بل طالت الجميع، وانتشرت فجأة أسماء الشركات المطلوب مقاطعة منتجاتها مهما كان تمثيل رأس المال الدنماركي فيها وأصبح مألوفاً أن تتنصل المتاجر من وجود أية منتجات دنماركية خشية التعرض لخسائر زبائنها. وقدرت خسائر بعض الشركات العربية والإسلامية من هذه المقاطعة بملايين الدولارات.
لقد كانت ردة الفعل للمجتمعات الإسلامية عنيفة وليست فقط على قدر الإهانة التي لحقت بالرسول ولكنها كانت أيضاً عشوائية، فلم تفرق بين هؤلاء الموتورين وبين المعتدلين ممن لم يشاركوا في تلك الممارسات من عقلاء الدنمارك سواء من ساستها أم رجال الأعمال فيها. وبالتالي اختلط الحابل بالنابل وضاعت أصوات العقلاء في خضم الثورة العارمة التي سببتها تلك الرسومات المسيئة لرمز الإسلام وخاتم النبيين ولدين الإسلام والمسلمين عموماً.
وإذا كان صوت الباطل أعلى دائماً فإن الحق يفترض أن يسود وأن لا يؤخذ الأبرياء بذنوب الأشقياء وأن تكون لتحركاتنا ضوابط معينة سواء على المستوى الرسمي أو الشعبي، وأن يحدث نوع من التنسيق الفعال لتكون المقاطعة ـ كسلاح ـ مؤثرة وليست مجرد ضربات غير محسوبة. وأن يراعى في ذلك مصالح الشركات التي وجدت نفسها ضائعة في خضم طوفان الغضب الذي غمر كل شيء. كما يجب أن يشد عقلاء الدنمارك على أيدي هؤلاء العابثين الذين لا هم لهم إلا المغامرات السطحية والتي لها من الضرر ما يفوق فوائدها، ولعلهم يعتبرون مما حل ببلادهم من خسائر اقتصادية لن تفلح سنوات من الجهود الدعائية في محو أثرها ولا في استعادة الصورة السالفة التي كانت لهم. ورغم تفهمنا لطبيعة المجتمع الدنماركي الذي يتحدث فيه الناس بحرية عما يشاءون فإن الحرية لا تعني الإساءة لدين الإسلام أو نبي الله محمد الذي أصبح هدفاً سهلاً لهؤلاء المسيئين لأنفسهم قبل أن يسيئوا لغيرهم.
إن المصالح المشتركة يجب أن تكون هي المحك الرئيسي الذي ينبغي أن تتسلط عليه أنظار الجميع فلكل فعل رد فعل قد لا يساويه في القوة بل يفوقه خاصة إذا كان من يمارسه لا يعي ما لا يفعل أو يتجاهل جريرته التي سرعان ما يثبت له بالدليل القاطع خطأها وخطرها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الإهداءات
مارأيك باعتذار الدانمركين ؟
العرض العادي
