من المسؤول ..؟!!

اخي حسام

لقد قرات جميع الردود
ووجدت ان الغالب يتفق اننا نتعرض لمؤامره كبرى هدفها بناتنا

وللعلم فقط ان الؤامره يتعرض لها الاقوياء اما نحن للاسف لسنى منهم
اتمنى ان لا نعيش على هذة الثقافه ونحاول تجاوزها

اخي حسام يعجبني الموضوع الجاد وانا هنا اقف مره اخرى لانك عرفت اختيار الموضوع المهم

تعال لنتناقش من خلال زاويه دينيه بعيد عن العادات والتقاليد
لاننا لو رجعنا للعادات والتقاليد فالمراءه عندنا عيب يجب اخفاءه
واعتقد انك لا تنكر ذلك <<< اتمنى ان ترد على هذة النقطه >>>

في الاسلام ياصاحبي المراءه مصانه ولكن لم تسلب حقوقها
اعترف ولا تنكر انت ولا اي احد ان حقوق المراءه سلبتها العادات والتقاليد
وليس الدين

هذة الصحابيات في عهد الرسول يناقشن امور دينهن على مراء من الصحابه
لم ينكروا ذلك

وتعرف ان المراءه في عهد الرسول كانت تخرج في الجيوش لعلاج المصابين

وتعرف ان مكان الوضوء لنساء والرجال واحد في عهد الرسول وهذا في الصحيحين

في عهد الرسول كان ذاك

تقولي ما علاقة هذا بذاك اقول لك
ان المرءه اصبحت قضيه شائكه لا يسمح لاحد بان يناقش امورها والا اتهم بالتئامر والعلمانيه

تقول لي لماذا حشرت قصة مضاوي ولم يشر لها اشاره
اقول لك
هذا نموذج والنموذج علميا لا بد ان يكون واضح المعالم

قلت لك لنتعلم ثقافة الحوار
وقلت لي انك تريد ان تدافع
انا معك واغار على بنات بلدي وبنات المسلمين
ولكن دافع بالحجه والبرهان والدليل وليس بالهجوم

اخي حسام
قد لا تكون سمعت بالقضيه قبل هذا البرنامج
ولكن انا وقفت على قضيه مشابهه
قتاه حرمت بحجت العادات والتقاليد وليس الدين من ابسط حقوقها وتعرضت للعنف حتى اصيبت بخلل عقلي ولم تحاول امها المسكينه الوقوف معها هل تعلم لماذا لانها خافت من كلام الناس


حسام لدي سوال
عندما تطرح قضيه خاصه بالشباب كالمخدرات مثلا هل سوف تلاقي هذا التعارض بحجة
تشويه افكار الشباب

لدينا مشكله لابد ان نبرزها ونحلها باي طريقه في ظل الدليل الصحيح من الكتاب والسنه
وهذا اعتقد انه يجب ان يعمل به

ولا نسترها بحجة تشويه افكار بناتنا

وفي النهايه
نريد ان نتصف بالمثاليه وفي سبيل ذلك نغطي عيوبنا حتى يحدث مالا يحمد عقباه


اخي حسام
كل الشكر لك ثانيه واتقبل النقد الهادف بالدليل والحجه والبرهان
اذا اصبت فمن الله وان اخطئت فمن نفسي والشيطان

القــــــــــــــــــــــــــــائد

اعجبني طرحك كثيرا
بندر

واكاد اقول انك تتفق معي ان العيب فينا وليس فيمن يتامر علينا

تقول ومن قال لك ان المرءه عيب يجب اخفاءه
اسالك سوال
لو سالت طفلا صغيرا وقلت له ما اسم اختك او امك قال لك < استح على وجهك >
من زرع فيه ان اسم الاخت يجب ان يخباء
كان اجدادنا يفتخرون باسماء خواتهم فلما نحن نستحي

تقول لي لا تقارن الصحابيات بمن تطالب بالقياده
اقول لك الفرق كبير جدا
وهل تعلم من احدث هذا الفرق انه البعد عن الدين وليس الموامره

تقول لي انظر الى ممرضات
واقول لك
لازال في بناتنا خير مزروع بداخلهن

ما اريد ان اصل اليه بعد ان قرات استشهادك بقاعده شرعيه عظيمه هو

انني لا اريد ان اخرج عن الموضوع ولو انه متشعب
واعلم ان الله سوف يحاسبني عن كل كلمه اقولها

تعبا الفتاه منذ ولا دتها بفكر انها تعيش في مجتمع مسعور كله ذئاب تريد ان تنهش لحمها
تموت رعبا عندما تشاهد رجل من بعيد وهذا ما يجعلها فريسه سهله الاصطياد

ويعبا الولد منذ بدايته على انه مكمن لشر فممنوع عليه الاقتراب من اي سواد وغير مرحب فيه
في اي مكان تكون المراءه فيه واصبح فعلا يشعر انه ذئب واصبح يغدو ويروح يطارد فرائسه

عزيزي
لقد اخطئنا الطريق الصحيح ونحن نسير في الطريق الخطاء واريد ان اسئلك هل الدين امر بذلك

تقول لي وماذا تريد
اقول لك
لو انك قرات كل الردود على الموضوع لفهمت المشكله.. المشكله ياسيدي
ان كل من يقترب ويتكلم عن المراءه فهو متامر يريد ان تتخلا المراه عن حيائها
والمصيبه الاعظم
اننا اصبحنا نتجراء على الفتوى ونسينى ان اجرائكم على الفتياء اجرائكم على النار

واقول مرة اخرى
كيف نريد ان نكون مجتمع مثالي ونحن نرفض النقاش حتى في اخطائنا


احترم وجهت نظرك واحترم طرحك بندر الفيصل اذا كنت مخطي اتمنى التوجيه

القــــــــــــــــــــائد

أخي قايد
ليس أحد منا يكره بأن يصلح مجتمعه وأن يرقى به اعلى المستويات ولكن المشكلة تكمن في كيفية سرد القضايا وعلى سبيل المثال هذا البرنامج وكيفية طرح القضية أمام العالم وبيان الجانب السئ وكأن السعودية غابة مليئة بالوحوش ومصاصي الدم كلنا يغار على محارمه ومن لايغار فإن الأفضل له أن يعيش داخل زريييييبه مع أشباهه.

اما بالنسبه للفتوى فانا اتفق معك ولا أؤيد ذلك
لكن ياخي نحن في زمان كثرت فيه الفتن وضعفت القلوب فالقابض على دينه كالقابض على جمره