بعض المفاهيم الخاطئة

[. سب القدر :

ويدخل في نطاقها لعن أو سب القدر أو الزمن أو الدنيا أو اليوم أو النهار

أو كقول بعضهم لعبة / لعنة الأقدار ...
قدر أحمق الخطى والعياذ بالله

قال تعالى

" إنا كل شيء خلقناه بقدر .. وما تشاؤون إلا أن يشاء الله "
وفي الحديث القدسي قول الله تعالى

" لا تسبو الدهر...فأنا الدهر...بيدي الأمر...أقلب الليل بالنهار " .


2. توجيه اللوم إلى الله عز وجل عند نزول المصائب:

كأن يصاب أحدهم فيقول " لية يا رب ... ماذا فعلت ليصيبني هذا "

والأولى أن نتخذ من الرسول أسوة حسنة

في قوله عند فقد عزيز

" إن العين لتدمع..وإن القلب ليحزن .. وإنا لفراقك لمحزونون ... "

والدعاء" اللهم أجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منها"

قال تعلى

" والذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون"


3. سب الدين :

" أجمع المسلمون على أن من سب الله أو سب رسوله أو سب دينه فهو

كافر ... وإن أقر بما أنزله الله"

" ألا أن سب الدين كفر"


4. الحلف بغير الله :

الحلف بغير الله عز وجل مثل أن يقول : "وحياتك" أو "وحياتى" أو " الأمـانه " والمصحف الشريف

والكعبة .... وغيرها من الألفظ التي تشير إلى الحلف

كل هذا محرم بل هو من الشرك.

لأن هذا النوع من التعظيم لا يصح الا لله عز وجل ومن عظم غير الله بما لا يكون الا لله فهو

شرك,لكن لما كان هذا الحالف لا يعتقد أن عظمة المحلوف به كعظمة الله لم يكن الشرك

شركا أكبر , بل كان شركا أصغر , فمن حلف بغير الله فقد أشرك شركا أصغر.

فعلينا معشر المسلمين أن نحفظ أيماننا وعرف كيف نحفظها فلا نحلف بالنبي

صلى الله عليه وسلم أو غيره من المخلوقات فإن هذا منكر عظيم ومن المحرمات الشركية

فلا يجوز الحلف بالنبي ولا بالكعبة ولا بالأمانة ونحو ذلك بل لا يجوز لأحد يؤمن بالله

واليوم الآخر أن يحلف إلا بالله وحده لا شريك له ، قال نبينا وقدوتنا سيد الأولين والآخرين

صلى الله عليه وسلم وصحبه أجمعين :

" إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت "

أخرجه الشيخان عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه .


وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من حلف بالأمانة فليس منا " .

أخرجه أبو داود من حديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنه و أرضاه ،

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا إلا بالله إلا وأنتم صادقون "

. أخرجه أبو داود والنسائي

5. قول لا حول الله :

فهذه عبارة تعادل لا قوة لله ..

والصحيح قول لا حول ولا قوة الا بالله

6.الاستهزاء بالله أو بكتبه أو برسله :

" قل أبالله وآياته ورسوله تستهزئون.. لا تعتذروا وقد كفرتم بعد إيمانكم"

وكمثال على الاستهزاء بكتاب الله الكاريكاتير الذي رسمه أحد الصحافيين

في قضية كان أطرافها ذوي حصانة تجعلهم فوق القانون ...

فقام برسمهم وكتب تحتهم " إن الحصانات يذهبن السيئات "

في تحريف فاضح لقول الحق تعالى " إن الحسنات يذهبن السيئات "..

ومرورا بمن يخترع النكات على الملائكة ...

وعذاب القبر ونعيمه ..
والاستخفاف بالنساء المتغطيات بالسواد اتباعا للسنة ...

فإن سلمنا ان المستهزئ لا يعرف ذلك الملتزم شخصيا.. وقد لا يعرف حتى اسمه ...
سنصل إلى حقيقة أنه يستهزئ في الدين الذي بدا في مظهره ..

"إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون .. وإذا مروا بهم يتغامزون .. وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين " ....

7. الأمثال والعبارات الشهيرة المخالفة للعقيدة :

والتي تصطدم بالعقيدة والسنة... ومنها الآتي :

" أنا عبد المأمور"

لا يرحم ولا يخلي رحمة الله تنزل

قال تعالى
" ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها "...


8. طرد السحر بتعليق التمائم والخرز الأزرق والأحجبة :

فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول " من علق فقد أشرك "
والأولى استخدام الرقية الشرعية " باسم الله أرقيك من كل عين تؤذيك – اعوذ بكلمات الله التامة – من كل عين لامة – ومن كل شيطان وهامة "

9. ما يقال عند العزاء :

البقية بحياتك .... حياتك الباقية ...

يقول الحق تعالى" لكل أجل كتاب "

فالأولى أن نقول ... أحسن الله عزاءكم ... فيردون شكر الله سعيكم .

أو قول أحدهم عمن مات " ربنا افتكره "

" فما بال القرون الأولى...قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى"
وقوله " ماكان ربك نسيا "


10. تفسير بعض آيات الله حسب الأهواء والأمزجة :

كقول أحدهم لا تغصب على بنتك بالحجاب .. لا إكراه في الدين
فالمسلم ملزم بأحكام الدين . . وهذه العبارة هي للكافر الذي يعرض عليه الإسلام لأول مرة.


11. وصف الطفل بكلمات معينة :

كقولنا فلان شقي ... فالأشقياء هم أصحاب النار....
أو قولنا فلان شاطر.... فكلمة شاطر تطلق على الولد الذي أعيا أهله مكرا وخبثا.


12. قول " اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكننا نسألك اللطف فيه " :

ففي ذلك مخالفة
حيث قال رسولنا الكريم " اللهم إني أعوذ بك من سوء القضاء "
داعيا الله لرد قضاء السوء كله...لا تخفيفه..
فالله سبحانه وتعالى لا يعجزه رد القضاء كله


كذلك كلمة تقال عند سماع خبر سيء عن شخص ما......

(مايستاهل )......

وكأن الله أخطأ بحق هذا المخلوق ......فظلمه وهو لم يعرفه .........

تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ........

وكذلك .......قولهم...

من علمني حرفا صرت له عبدا ...



" عبارة الدين لله و الوطن للجميع "

و الذي فيه ترسيخ واضح لمبادىء العلمانية الداعية لفصل الدين عن الدولة ،
و كأن الله شرع أحكام الإسلام لنفسه لا لنحتكم إليها و العياذ بالله ..

اللهم إهدنا لما تحبه وترضاه وطهر قلوبنا بالإيمان الحق
اللهم امين