صـــبـــاح الـــورد....

الـــنـــــظــر بــعــيـــــون الآخـــــريــــن
إذا كــان مــرجــعــنا إلى فرد واحـد خــلقـه الـلـه تـعـالى ...الــسؤال..لــمــاذا إذا كل ذلك الاخـتلاف في الفـكـر والـتـوجه

؟ ..لابد عن لـذلك لحكـمة ربانـية بلا شك ... ونتيجة مــباشرة لذلك الاخـتلاف تـخـتلف نـظرة الـخلق إلى الأمور والأشـياء .

فكل امـرئ ينظر الى الحـياة من خـلال عـيـونـه ومـعـرفـته وتـفـكـيـره الـذي تـمت صـياغـتـه عـبر الأيـام والـسنـين

باسـتخـدام وسـائل مــتعـددة ابــتـداء من تـربيـة الـوالديـن وانتــهاء بوسائل الأعـلام الــمختلـفة , مرورا بالمـدرسة والتعـليم

وغـيرها .... فتهل يمكن توسيع هـذا الإطار , وتنشيط قدراته ؟ نــعـم يمكن لكل إنـسان أن يتخلص من الأطـر الـتي تـحـد

من قـدرتـه وتـفـكيـره ... وذلك بالــنظر إلى الأمور بـعيون الآخـرين ..حينـها سـيرى أفـقـا أرحب وأوسع مــمــا كـان يـراه

بـعـينـيه ..إنــها عـمليـة الـنـظر بـعـيون الآخـرين تــجـربة رائـعـة وفـذة حـيث يـتـنـقل الإنـسان بـين مواقـع إدراك للــعـديد

من الأشـخاص الـذين يــخالـطهـم ويـزداد أثـنـاءهـا مـعـرفـة ودرايـة بالـموقـف والـحــدث... وتــســاعـد هـذه الـعـمليـة عـلى

توسـيع الأفق والـتـخلص من الـنــظرة الأنانيــة الـضـيـقة , حيث يـمكن الاسـتفـادة من عـيون الآخـرين في حـل الـتـحـديات

الــتي تـواجه الإنـسان في بـيتـه بـين الـزوج وزوجـه , وبـيـنهمـا وبين الأبــناء... كـما يـمكن الاسـتــفـادة من عـيـون

الآخـرين في مـعالـجـة الـمواقف الـتي تحـدث بـين الأصـدقـاء .. فــتـعـالوا نــتـعـرف ســويـا عــلى هــذه الـعـيون .
..
فــمن أصـنـاف الـعـيون : عــيــون الأب , عـيـون الأم , عـيـون الــمـحب , وعـيـون الــعــدو وغـيـرهـا أمثـلـة مـتعــددة

للـعـديد من الـعيون الـتي لو نـظـر الإنـسان من خـلالـها وتأمـل وتـنـقل بـينـها لـوجد اخـتلافا كـثيرا عـما يـراه بـعـينه

فقط...فـإذا كنت مـعـلما ومربـيا فـإنك تـستطيع باستخـدام عـيون الأب أن تــتـواصـل مـع طلابـك , فـبالـنـظر بـعـيون الأب

الـمشفق الـراجي مـصـلحـة ابـنه أو ابـنـتـه تــرى بــهـذه الــعـيون ضـرورة اســتخـدام الـلين والـشدة في تـربيـة

الأبـنـاء ,بـنـظرة الـمشفق الـباحث عن إعـدادهـم لـمواجـهة الــتـحـديات في الــمـسـتقـبل ..والــي تــستـدعـي اسـتــخدام

الــشدة أحــيانا ..وبالــنـظر بـعـيون الأب كذلك في مـوقف بين الــزوج وزوجــه , يـضـع الـرجـل نـفـسـه مـكان والد زوجـه

فـينظر إلـيها بـنـظرة الابـنة التــي تـحـتاج إلى الــتوجـيه والـرعـايـة والـصـبر ...

أمــا عـيون الـمـحب وعـيـون الـعدو فــإنـهـما مـتـنـاقــضـتان ومــتــغايـرتان تــماما .. فـعـين الـعـدو دائـما تـرصـد الأخـطاء

والـمـساوئ مـهمـا صـغـرت , بـيـنــما عـين الـمـحب تــتــغـافـل وتـتــشـاغـل عن الـعـيوب ولا تـرى إلا الــمــحاسن ..

. ويــحـسن بــنـا أن نــستــخدم عـين المـحـب في خـلافاتــنا مع الآخـرين حــتى لا نــكتــفي بــتـقـصـي مـواطن

المــساوئ .. فلا يــنـسى الـزوج مــحاسـن زوجـه إذا مـا شـجـر بـينـهمـا خــلاف .. وهــذا مــا أكد عـلـيه الرســول

الـكــريــم صـلـوات الـلـه عـليـه حـين قـال : (لا يـفـرك مؤمـن مـؤمـنة , إن كـره مـنـها خـلقا ,رضــي مــنها آخــر) رواه مسلم
جــرب تــطــبيـق الــفــكـرة ( الــنظر بـعـيون الآخـرين) وحـتـمـا لن تـخــسـر شـيـئا ...إنــه أسـلوب جديـر بالاسـتـخدام

أن تــنـظر إلى الأشـياء والأمور بـعـيون الآخـرين ..حـينـها ســـتـرى الأمـور من زوايا مــتـعددة مــخـتــلفـة , تــستــطيع من

خـلالـها أن تــتغــلب على خـلافـاتك ,,ومـا يـعتــريـك من مــشاكل وصـعـاب ...بــإذن الـله ... فــهــل أنــت مــستــعـد ؟؟

الآن .. بالــتــأكــيد ..نــعــم .. وهـذا هـو الــمتــوقع مــنك دائــمــا....

أمــا عـيون الـمـحب وعـيـون الـعدو فــإنـهـما مـتـنـاقــضـتان ومــتــغايـرتان تــماما .. فـعـين الـعـدو دائـما تـرصـد الأخـطاء والـمـساوئ مـهمـا صـغـرت , بـيـنــما عـين الـمـحب تــتــغـافـل وتـتــشـاغـل عن الـعـيوب ولا تـرى إلا الــمــحاسن