السلام عليكم ورحمة الله
لقد دهشت من كثرة الآياتالقرآنية والأحاديث النبوية التي تحث على الصدقة والانفاق وهذه بعض منها وأدعوك الىتأملها ولتجعلها دافعا لك أن تكون من المتصدقين
- هل تريد النجاة منالهلاك. عليك بالانفاق والصدقة يقول الله عز وجل
:"وَأنفقوا فِي سَبِيلِاللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّاللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" {195}البقرة
- هل تريد دوام الرزق والخلففيه .عليك بالانفاق والصدقة
"قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَلِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَيُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ" {39}البقرة
-الله يعلم انك تتصدق.فانتظر الأجر الجزيل باذنه تعالى
" يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْمَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىوَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَبِهِ عَلِيمٌ" {215}البقرة
-بادر الى الصدقة والانفاق قبل فواتالأوان
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّارَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌوَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ" {254}البقرة
-جَاءَرَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
يَا رَسُولَ اللَّهِأَىُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا قَالَ " أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌشَحِيحٌ، تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْبقاء، وَلاَ تُمْهِلُ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِالْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلاَنٍ كَذَا، وَلِفُلاَنٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلانَ "البخاري
-هل تريد الأجر العظيم والأمن من الخوف والحزن .عليكبالصدقة والانفاق
" مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِيسَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍمِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {261}الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَاأَنفَقُواُ مَنّاً وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌعَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ "{262}البقرة
"وَمَثَلُ الَّذِينَيُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتاً مِّنْأَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَاضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَبَصِيرٌ "{265}البقرة
-هل تريد تكفير السيئات ودوام الخير والبركات .عليكبالنفقة والصدقة
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِنطَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَتَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَنتُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ {267}الشَّيْطَانُيَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةًمِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {268} يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُوَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّأُوْلُواْ الأَلْبَابِ {269} وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّننَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَِّالمِينَ مِنْ أَنصَارٍ {270} إِنتُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءفَهُوَ خَيْر لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَاتَعْمَلُونَ خَبِيرٌ {271}لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِيمَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْوَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ" {272}البقرة
-الله سبحانه يمدح المنفقين
" الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَوَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ "{17}آل عمران
-أتريد أن تنال البر. عليكبالانفاق مما تحب
:"لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّاتُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ" {92}آلعمران
-أتريد المغفرة من الله وجنة عرضها السماوات والأرض. عليك بالانفاقوالصدقة :
" وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍعَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ {133} الَّذِينَيُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَعَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" {134}آل عمران
-اللهأعطاك المال وناداك أن تقرضه اياه
سبحان الله
من ذا الذي يقرض الله قرضاحسنا فيضاعفه له اضعافا كثيره "{ 245 }ا لبقرة
"مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُاللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ "{11}الحديد
إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَقَرْضاً حَسَناً يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ" {18}الحديد
"إِنتُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْوَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ "{17} التغابن
"وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاًحَسَناً وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَخَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌرَّحِيمٌ "{20} المزمل
-أتريد تنمية مالك وأن يبارك لك فيه عليك بالصدقةوالانفاق
"يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَيُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ "{276}ا لبقرة
-قال الرسول الكريم صلىالله عليه وسلم :
مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ـوَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَّيِّبَ ـ وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَابِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُحَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ البخاري
-هل تريد أن تكون في ظل الله يومتقترب الشمس من الخلائق عليك بالصدقة الخفية
" سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُاللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُوَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ الْمَسَاجِدِوَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِوَرُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُاللَّهَ . وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَيمَينهُ مَا تُنْفِقُ شِمَالُهُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْعَيْنَاهُ
-هل تريد أن تطفئ غضب الرب ,عليك بالصدقة والانفاق
"صنائعالمعروف تقي مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب، وصلة الرحم تزيد في العمر "الطبراني
-الصدقة لا تنقص من المال بل تزيده وتباركه
" ما نقص مال منصدقة " الترمذي
قال الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه مخاطبا بلال بن رباح رضي الله عنه
"انفق بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا"
هل بعد هذاالخير كله نبخل ولا ننفق
هل بعد هذه النداءات من الله سبحانه وتعالى ورسوله صلىالله عليه وسلم نمسك أيدينا ولا نتصدق
ماأروع دين الله الذي جعل من الانفاقعبادة تدر الخير على الفرد والمجتمع
اذن تأكد وكن على يقين أنك حين تعطي ........... تـأخذ أكثر مما أعطيت
الإهداءات
حين تعطي ..... تاخذ اكثر مما اعطيت ... كيف ذلك؟
العرض العادي
