المؤلفات في السنة والسيرة النبوية

أبو أحمد بن عبدالعزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى ، الجلودي ، الأزدي ، البصري

(000هـ - 332هـ) .

له عناوين مؤلفات كثيرة في : الفقه ، والحديث ، والأخبار . وفي عناوينها تكرار ، وتشابه .

-



أبو الأعلى بن السيد أحمد حسين ، المودودي

(السادس من شوال 1321هـ أورنج آباد جنوبي الهند – 1399هـ مستشفى بافلو، بنيويورك).

مفكر ، داعية . مدير تحرير صحيفة تاج اليومية في جبلور (1338هـ) . رئيس تحرير صحيفة مسلم الاسبوعية (1339هـ) . رئيس تحرير صحيفة الجمعية اليومية (1342هـ) . أصدر مجلة ترجمان القرآن الشهرية (1351هـ) . عضو لجنة إقامة دولة باكستان (1359هـ) . أول رئيس للجماعة الإسلامية في لاهور (1360هـ) . رئيس الجماعة الإسلامية في باكستان .

سجن عدة مرات . وصدر حكماً بإعدامه (27 شعبان 1372هـ) . استقال من رئاسة الجماعة الإسلامية (1392هـ) . نال جائزة الملك فيصل العالمية في خدمة الإسلام (1399هـ) . وله عشرات المؤلفات في التعريف بالإسلام . والدعوة إلى تكريس الجهود والطاقات لتنفيذ نظام الإسلام في المجالات : السياسية ، والاقتصادية ، والاجتماعية ، والحضارية .

- ختم النبوة في ضوء : القرآن ، والسنة

- سيرة النبي صلى الله عليه وسلم



أبو بكر بن أبي القاسم بن أحمد بن محمد بن أبي بكر ، الأهدل ، الحسيني ، التهامي

(984هـ - 1035هـ) .

× الأحساب العلية في الأنساب الأهدلية

- استحسان المولد النبوي

النسخ الخطية :

* مكتبة الملك عبدالعزيز . (2678/1 محمودية) .

- أعذب المناهل الروية شرح الشمائل المحمدية

تنقيح لشرح أحمد بن محمد بن حجر الهيثمي (974هـ) .

النسخ الخطية :

* جامع صنعاء . (49 سيرة) .

* دار مخطوطات صنعاء . (21) (129 ورقة) (رمضان 1132هـ بخط أحمد ابن الطاهر عشار) .

- تسميط الدرر نظم نخبة الفكر

- القواعد

منظومة في مصطلح الحديث .

× النفحات الطيبة

× نفحة المندلقي : تراجم السادة بني الأهدل

× النور الباسم في مناقب بني الأهدل



أبو بكر بن أبي المجد بن ماجد بن أبي المجد بن بدر بن سالم ، السعدي ، البعلبكي ، الصالحي ، المقدسي ، المصري ، الحنبلي

(0000هـ - 0000 جمادى الأولى 814هـ)

- أسماء الثقات المذكورين في كتب الأئمة الستة المنتخبة من تهذيب الكمال ؛ للمزي

النسخ الخطية :

* الرياض . (2850 ف) .

* الرياض . (2851 ف) .

- تجريد الأوامر ، والنواهي من الكتب الستة



أبو بكر بن أحمد بن حسين بن أحمد ، الحبشي

(1320هـ مكة المكرمة – 1374هـ مكة المكرمة) .

أصله من لحج . تتلمذ بمكة المكرمة . ورحل إلى حضرموت (1345هـ) ، فأجازه مشايخها . واستكمل دراسته في المدينة النبوية (1349هـ) .

معاون مدير مدارس الفلاح بمكة المكرمة (1350هـ) . فمديراً لها (1353هـ) . ثم ولي القضاء (1361هـ) .

- خلاصة السير لسيد البشر

- الدليل المشير إلى فلك أسانيد الاتصال بالحبيب البشير صلى الله عليه وسلم ، وصحبه ذوي القدر الكبير

الطبعات :

* مكة المكرمة . المكية . 1418هـ . 631 ص .



أبو بكر بن أحمد بن علي ، الزبيدي ، اليمني ، القرشي ، الشافعي ، دعسين

(000 - 752هـ زبيد) .

فقيه زيدي . عرض عليه قضاء زبيد ، فامتنع تورعاً . والقرشي نسبة إلى قريش : من قبائل المخلاف السليماني . وديارهم أسافل وادي زمع .

- شرح سنن أبي داود



أبو بكر بن أحمد بن عبدالدائم بن نعمة ، المقدسي ، الصالحي ، المحتال

(626هـ - 718هـ)

- المعجم

الأبحاث ، التراجم :

= مشيخة ابن عبدالدائم . البرزالي (739هـ) .

= مشيخة ابن عبدالدائم . الذهبي (748هـ) .

= مشيخة ابن عبدالدائم . العلائي (761هـ) .



أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن عبدالوهاب بن محمد بن ذؤيب ، الأسدي ، الشهبي ، الشافعي ، أبو الصدق ، تقي الدين ، ابن قاضي شهبة

(الرابع عشر من ربيع الأول 779هـ دمشق - الحادي عشر من ذي القعدة 851هـ دمشق) .

أستاذ بالأمينية ، والإقبالية . تولى القضاء . وله العديد من المصنفات في : التراجم ، والتاريخ .

واشتهر بابن قاضي شهبة نسبة إلى جد أبيه عمر : قاضي شهبة لمدة أربعين سنة . وشهبة من قرى حوران .

- سند

النسخ الخطية :

* برنستون . (1465 جاريت) .

- مختصر تهذيب الكمال

"الكمال في أسماء الرجال" ؛ للجماعيلي عبدالغني بن عبدالواحد (600هـ) . و: "تهذيب الكمال" ؛ للمزي يوسف بن عبدالرحمن (742هـ)

- مناقب الإمام الشافعي ، وأصحابه

النسخ الخطية :

* الظاهرية . (57 تاريخ) (206 ورقة) (بخط المؤلف) .

- منتقى المعجم المختص

منتقى : "المعجم المختص بمحدثي العصر" ؛ للذهبي (748هـ) .

النسخ الخطية :

* أوقاف بغداد . (2841) .

* باريس . الوطنية . (2076 عربيات) .

* تثستربيتي . (3151) (97 ورقة) (بخط المؤلف) .

وعنها مصورة : معهد المخطوطات العربية . (882) .

- المنتقى من معجم شيوخ ابن رجب

أحمد بن رجب عبدالرحمن بن الحسن (774هـ) .

النسخ الخطية :

* جامعة ييل . (447) .



أبو بكر ، الأخرزوي

- أثر الحديث النبوي الشريف في اختلاف الفقهاء

الطبعات :

* تونس . المعهد الأعلى لأصول الدين . 1412هـ . 436 ص . رسالته في الدكتوراه (إشراف : محسن بن عبدالناظر) .



أبو بكر بن إسماعيل ، المزجاجي

(0000هـ - 1167هـ) .

- شرح دلائل الخيرات

"دلائل الخيرات وشوارق الانوار في ذكر الصلاة على النبي المختار" ؛ للجزولي محمد بن سليمان (879هـ) .



أبو بكر برو بن سينا بن بوي ، الفلاني

(0000هـ) .

- تخميس القصيدة الشقراطيسية

النسخ الخطية :

* باريس . (5623) .



أبو بكر بن الحسين بن عمر بن محمد بن يونس بن أبي الفخر بن محمد بن عبدالرحمن ، المراغي ، العبشمي ، الأموي ، المصري ، العثماني، القرشي ، الشافعي ، أبو محمد ، زين الدين

(727هـ القاهرة – ذو الحجة 816هـ المدينة النبوية) .

محدث ، وفقيه . قاضي المدينة النبوية .

- تحقيق النصرة بتلخيص معالم الهجرة

في فضل المدينة النبوية ، والإعلام بمعالمها ، وتحصيل دلائلها . وقد جمعه مؤلفه من: "الدرر الثمينة في أخبار المدينة" ؛ لابن النجار (643هـ) . و : "التعريف بما أنست دار الهجرة من معالم دار الهجرة" ؛ للمطري (741هـ) .

النسخ الخطية :

* مكتبة مرعشي نجفي ، بقم . (4837) (92 ورقة) (767هـ) .

* المصرية . (59/تاريخ) (86 ورقة) (767هـ) .

وعنها مصورة : الجامعة الإسلامية . (1962) .

* آصفية . (113 ورقة) (785هـ) .

وعنها مصورة : الجامعة الإسلامية . (2153) .

* الظاهرية . (74 ورقة) .

وعنها مصورة : الجامعة الإسلامية . (3171) .

الطبعات :

* تحقيق : عبدالله بن عبدالرحيم عسيلان

544 ص .

- روائح الزهر مختصر : "الزهر الباسم في السيرة النبوية"

الأبحاث ، والتراجم :

= أربعون حديثاً ، عن أربعين شيخاً ، من عوالي المجيزين . ابن حجر العسقلاني (852هـ) .

= تطريف مشيخة الزين المراغي . السخاوي (902هـ) .

= مشيخة الإمام أبي بكر ابن حسين بن عمر القرشي الشهير بالمراغي . محمد بن موسى المراك (823هـ) .

= مشيخة المراغي . ابن فهد (885هـ) .



أبو بكر بن رمضان بن موك

(بعد 885هـ) .

- الوردة الزكية في تخميس البردة الزكية

النسخ الخطية :

* المتحف البريطاني . (2897/15 المكتب الهندي) .



أبو بكر بن زيد بن أبي بكر بن زيد بن عمر بن محمود ، الجراعي ، الحسني ، الدمشقي ، الصالحي ، الحنبلي ، تقي الدين

(825هـ جراع ، من أعمال نابلس – ليلة الخميس الحادي عشر من رجب 883هـ دمشق) .

قدم دمشق (842هـ) . ورحل إلى القاهرة (861هـ) . وحج مراراً . وجاور بمكة المكرمة (875هـ) . ثم عاد إلى دمشق .

ولي نيابة القضاء في دمشق . وناب في الحكم عن القاضي عز الدين الكناني الحنبلي بالديار المصرية ، لما توجه إليها . درس بالصالحية في دمشق . وبالصالحية في مصر .

× الأجوبة عن الستين مسألة

وهي المسائل التي أنكر ابن الهائم (798هـ) على ابن تيمية (728هـ) .

- أرجوزة في ختم مسند الإمام أحمد

نظمها عندما ختم : "المسند" ؛ لأحمد بن محمد بن حنبل (241هـ) قراءة على ابن فهد نجم الدين عمر بن محمد بن محمد بن محمد (885هـ) . وكان الختم يوم السبت الثاني والعشرين من جمادى الأولى (875هـ) في الحرم المكي . فنظم ، فقال :
يتبع....