اسباب وعلاج الفتورفى العبادة

12-30-2007, 12:13 PM

¤ô§ô¤*~السبب الأول : الجهل والهوى~*¤ô§ô¤*~

لعل اهم الأسباب التى تؤدى بالعبد الى الفتور عدم فهم الدين نفسه ،وهذا هو الجهل الذى أقصده

فلا نتصور أن عبدا وقد ذاق حلاوة الايمان وفهم دينه فهما صحيحا ثم ينصرف عن الألتزام و الطاعة لا يمكن ابدا

وعندما نبحث نجد أن أكبر مشكلة تواجه الملتزمين عدم فهم الأسلام ، الفهم المعتمد على الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة
ا
ان المسلم اذا أتضحت امام ذهنه هذه الحقائق ، الحقائق الاسلامية فمن الصعب عليه أو المستحيل أن يحيا دون الاسلام

قيل لرجل من السلف : ان قوما ذهبوا ثم رجعوا ،مشوا ثم عادوا ؟!
قال : لو وصلوا لما رجعوا

اننى أتسائل معكم .. هل للحياة مقياس تقاس به ؟!

هل هناك مقياس فعلا تقيس به أن فلانا حى وفلانا ميت رغم انه حى ؟

أقول نعم هناك مقياسا .. هذا المقياس ليس شرطا أن يكون ترمومتر من زجاج مدرج وانما هذا

المقياس مثل خط الاستواء.

ان خط الأستواء هو خط وهمى ( لم يأت أحد بقلم ومسطرة ورسم خطا على الكرة الأرضية )

ولكنه موجود فى ذهن كل من يريد أن يحدد مكانا على ظهر العالم .كل منطقة فى العالم تحدد

بالقرب والبعد من خط الأستواء .

الخط المحدد الذى يخصنا نحن اسمه خط الايمان ، هذا الخط بالضبط كخط الاستواء غير مرسوم

ولكنه موجود غير مشاهد لكنه واضح وعلى قدر القرب منه تزيد حرارة الايمان وبقدر البعد

عنه تقع فى المحيط المتجمد الشمالى أو المحيط المتجمد الجنوبى الغلو فى أحد الطرفين يُصير

الحياة متجمدة

هذه دعوة الله فى الكتاب " يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله و للرسول اذا دعاكم لما يُحييكم " الانفال 24

هذا مقياس الحياة " أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشى به فى الناس " الانعام 122

هذه هى الحياة الحقيقية حياة القلب حين يستشعر حلاوة الايمان

كلما اقتربت من خط الايمان زادت حلاوة الايمان وكلما تباعدت عنه فقدت الحياة ،حياة الايمان .

وتجد ان الآيات فرقت ايضا بين كلمة معيشة وكلمة الحياة مع الايمان

قال تعالى " من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة "
وقال تعالى " ومن أعرض عن ذكرى فان له معيشة ضنكا "

والشاهد من هذه : أن المسلم اذا أتضحت أمامه قضايا الاسلام استحال أن يعيش بدون الاسلام بل سيجد نفسه مدفوعا

الى زيادة الايمان بالعلم النافع والعمل الصالح

ومن أهم الاسباب ايضا :

الجهل بالسنن الربانية فى اصلاح القلوب بعد اصلاح الظاهر:

ان القلب الانسانى يشعر بلذة عرمة اذا تمكن صاحبه من تنفيذ ما يعتقده صوابا

ولكن هذا القلب لا يقنع بل يتسع الى آفاق ممتدة مترامية ،يتطلع الى اشباع كامل يستغرق هذا الامتداد الواسع

ان القلب حين ينفذ ما يعتقده صوابا فيسعد ،يريد تصاعد اللذة فلا يصبر بما أودع الله فيه من سر العجلة " وكان الانسان

عجولا " ، الى الافراط فى تشغيل الجوارح او تفريط لعدم القدرة على فعل ذلك .

نضرب مثلا :

أحد الأخوات ألتزمت ، ارتدت النقاب ، تستشعر سعادة غامرة انها ارتدت النقاب وصارت من الأخوات

تريد هذه السعادة التى تستمر يوم او يومين ، اسبوعا أو اسبوعين ، شها أو شهرين ، تريد أن تفعل شيئا اخرلأن هذه اللذة قد فترت ، تقوم الليل ، تصوم النهار تقرأ القرآن تريد أن تفعل هذا كله فاما أن تجنح الى الافراط وهى لا تعلم أن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق فان المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ان الدين يسر ولن يشاد الدين أحد الا غلبه "

فان أشتد على نفسه قد يؤدى الى انقطاع أو يرى هذا التكاثر من الطاعات فلا تساعده نفسه

فينقلب لأنه فقد اللذة الأولى وهو فى البداية قد بدأ بـــ: أريد و أريد و أريد استشعر لذة يريد

تصاعد اللذة فأحد أمرين : يغالى أو يفرط

اننا نجد بعض الأخوة و الأخوات حال الألتزام قد بدأ يغالى عند تعامله

مع والديه ،اخوته ، زملائه فى العمل او فى الدراسة هذا الغلو يجرى الى تفريط لأنه سيصاب

بالاحباط انه يريدهم أن يتغيروا بسرعة يريد أن يغير وجه الكون ليكون موافقا لآماله العريضة

فى أن يكون الناس جميعا مثله فيفاجأ بصعوبة ذلك أو باستحالته فينتكس .

12-30-2007, 12:14 PM

اما العلاج كالاتى

اعلمى اختى رحمك الله أن العلاج فى عدة أمور هى:

أولا: الفهم العميق للاسلام ونظرة الاسلام للحياة

ثانيا : علو الهمة فى طلب علم الكتاب و السنة

ثالثا : دفع الهوى و صدق الاخلاص و التعامل مع الله بيقين

أولا – الفهم العميق للاسلام ونظرة الاسلام للحياة :

كيف تعيش الاسلام؟ وهذا يتأتى بسؤال } العلماء – الدعاة – من سبقوك على الطريق – بالبحث {

هناك ثلاث آيات نفهم بها الحياة فى ظل الاسلام ،انها بمثابة ثلاثة أنوار

تضئ الطريق الى الله :

الأولى : (( وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون ))

نفهم بها لماذا خلقنا الله ؟

خلقنا لعبادته فتعيش عبدا :تعيش عبد الله تتصرف تصرف العبيد لا تصرف الأحرار

فليس شرطا للعبد أن يكون له كل ما يريد أن يعيش كما يهوى ،لا..انه عبد فليكن مراده مراد

سيده اذا فهمنا قضية العبودية استطعنا أن نستريح فى :

مفارقات الحياة ، القضاء و القدر ، و الصبر ، و الحب ، و الرضا ، الاسباب و النتائج

كل هذه المسائل و عشرات أمثالها تزول عند قنا عتنا اننا عبيد لملك حكيم فنستسلم و لا تثبت

قدم الاسلام الا على ظهر التسليم و الاستسلام فنعيش على مراد الله منا لا على مرادنا من الله .

الآية الثانية : (( الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم )) الملك 2

تفهم لماذا تموت ؟

ان الحياة قصيرة ،والجنة سلعة غالية لذلك تحتاج الى عمل دائب متواصل بل و أحسن الأعمال

فلابد أن تفهم من هذه الآية :

أن مدة الحياة ابتلاء.نها منافسة على حسن العمل .

ان الموت خلق مع الحياة فكن على اهبة الرحيل .

الآية الثالثة : (( انا جعلنا ما على الأ؟رض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن

عملا * وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا ))

نفهم من هذه الآية السر فى خلق متاع الدنيا ان الله خلق جميع ما عليها زينة لها

زينة زائلة وانما هى مخلوقة للأبتلاء

هل سنستعملها باحسان العمل أم ستكون فتنة تشغل عن الله ؟

فاذا فهمت كان شعارك (( مالى و للدنيا ))

ثانيا : علو الهمة فى طلب علم الكتاب و السنة :

السعى الدائب فى زيادة العلم (( وقل ربى زدنى علما ))

أشرطة – كتب – بحوث مشايخ زد كل يوما علما لابد أن تزداد كل يوما علما

وكلما زدت علما زدت ثباتا ويمكنك تستعينى على ذلك بمطالعة سير السلف لتدرك مدى حرصهم

على الطلب و بذلهم الغالى و النفيس لينالوا درره اذ لا ينال العلم براحة الجسم

ومن يصطبر للعلم يظفـر بنيله ومن يخطب الحسناء يصبر على البذل

ومن لم يُذل النفس فى طلبالعلى يسيرا يعيش دهرا طويـلا أخـا ذل

ثالثا : دفع الهوى و صدق الاخلاص و التعامل مع الله بيقين :

دفع الهوى ( نون الهوى من الهوان مسروقة ) فالهوى هو الهوان

ولكن سرقت نونه فانتبه

ادفع هو نفسك و تجرد لله ولرسوله و استرشدى بذى الخبرة ممن سبقوك فى الطريق من

الدعاة واعمل بنصائحهم تصل سريعا ان شاء الله .

ان الابتسار طريق الاندثار ( الأطفال المبتسرون هم الذين يتم وضعهم فى الحضّانة لعدم اكتمال نموهم )

اصبر ليكتمل نموك فى محضن التربية وفى رحم العلم فان لم يتكامل النمو سريعا وولد ايمانك

ناقصا اندثرت من على الطريق أسرع

12-31-2007, 03:01 PM

جزاك الله الف خير

12-31-2007, 04:51 PM

بوركت وجزاك الله خير ,,

01-03-2008, 02:34 AM

عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط

قيصر دلع

كـ الشكر ـل
لحضورك

والله يسلمك ويخليك
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط

01-03-2008, 02:35 AM

عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط

قلب الاسد

كـ الشكر ـل
لحضورك

والله يسلمك ويخليك
عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط

01-06-2008, 03:43 AM

دفع الهوى و صدق الاخلاص و التعامل مع الله

جزاك اللة خير

01-07-2008, 03:33 AM

مشكوره لحضورك

والله يسلمك ويخليك

ولنحرمت تواجدك


العضو المميز	الموضوع المميز	المشرف المميز
وردة سورية	جزء من واقع المجتمع السعودي !!	ـآ‘لـ ً‘ـرٍآبـً‘ ـح

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
الدعاء أعظم أنواع العبادة ..	فارس دلع	المنتدى الإسلامي	8	02-07-2008 08:33 PM
لبست العباية وغطيت وجهي وأنا رجل ( غصب عني )	فديتك انا	منتدى القصص والروايات	7	12-15-2007 04:11 PM
اسباب خيانة الرجل لزوجته ؟	ضئ القمر	المنتدى العام	7	09-09-2007 10:27 AM
اسباب الخيانة الزوجيه	ضئ القمر	المنتدى العام	2	08-28-2007 10:41 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الإهداءات
إضافة إهداء