زيارة التابوت

زيارة التابوت





مقدمة



العقل عطر المشاعر لحظة الشعور عندما نكون في اخر نهايات أول بداياتنا

وفي زمنا هذا لا يعترف بنا الأ عندما لا نكون

في بداياتنا او تكون نهاياتنا فينا

في العصور التي مرينا بها عن طريق ثقافتنا الراحلة

تعددت تلك العصور في مركز ثقل تفكيرنا

مما جعل أفكارنا تمطر أنواعاً من مطر الذهول

معبرتن بذلك عن سقوط مشاعرنا مغشية عليها أثر أنبهارها

بعصر معين وليس مستطيل

هنا زارنا السيد تابوت بمظهرة الذي لا يأنفة الكثير من البشر

الا القليل منهم والذين يؤمن بذلك السيد

عندها صافحتة جميع المشاعر بشي من الخوف والهلع

وقال التابوت لتلك المشاعر

اليوم هذا وغداً ذاك

عندها رحل

وجلست تلك المشاعر تشاهد ذلك التابوت وهو راحل

بشي من الخوف الذي يبكي

العقول دون مرعاة مشاعرها




... .. ....




زيارة التابوت



في احد السنين التي زارت نفسها بعد فقدان مشاعرها لحظة

وفاة الصمت بسبعة عشر رحلة من رحلات المشاعر الماكوكية

حضر ذلك التابوت وهو يمشي متغطرساً بهامتة التي تخيف الكثير من البشر

ودون مبالاة منة بتلك المشاعر جاء ليسكن احد اجساد البشر دون موافقتة مسبقاً



القصة :


في يوماً ما من سنة الايام التي عقبتنا بشي من الرحيل الذي لازال يسكن عقولنا

كانت هناك ست نساء

لا

نساء من ستات


لا

ستات من النساء

لا اعلم كم هن في الحقيقة


ولكن يقارب ذلك الرقم الذي فوق

لا

تحت الذي فوق

لا

فوق الذي تحت

لا

مرة تحت ومرة فوق

هكذا صحيح


نعم صحيح هكذا

الرقم الذي تحت افاقنا

كانت تلك النساء مجموعة من نسق واحد لا

عفواً

واحداً من نسق مجموعة

لا

نسق مجموعة من واحد


تلك هي الحقيقة




كانت السيدة الاولى تدعى / سارا

كانت ذات نسب وحسب وذات جمال وذات مال كما قال لي خيالي

كانت تعشق الكبرياء دون علمة

كانت مثقفة مع علمة

كانت تميل الى لعبة الهوى في زمن لا يوجد به دواء



أما السيدة الثانية فكانت تدعى / شهيناز

كانت ذات رقي لا يشابهة اي رقي في هذي الدنيا

وذات فقر لم يشاهدة احد من قبل

وكانت جميلة لا يشبهة جمالاً قط ابداً

كانت متعلمة وحاصلة على الماجستير في لغة نفسها

كانت متزوجة من مشاعرها قبل تخرجها بسنة من الماجستير

كانت تعشق الكرم كثيراً رغم فقرها

وكانت تؤمن بسجن القناعة

وتعشقها


اما السيدة الثالثة فكانت تدعى / ميّم

كما يدعونها اهلها

كانت ميّم جميلة بشي من الخبث اللعين

الذي لا يستطيع احد من البشر قرأتة

كانت طبيبة من اخر مسماياتها

كانت تعشق الحب في اخر عناوينة جيداً

وتمجد اخر عناوينة بشي من الحرية التي لا منطق لها


اما السيدة الرابعة فكانت تدعى / أنتي

كانت ذات فراغ

كانت فراغ للذات

كانت ذات ج وذات ميم وذات ث وذات ك



اما السيدة الخامسة فكانت تدعى / هي

كانت ذات ملل

كانت ذات هبل

كانت ذات سهل

كانت ذات رقل

اما السيدة السادسة فكانت تدعى / قصة

كانت ذات شوق

كانت ذات لهفة

كانت ذات واقعية

كانت ذات درامى


كانت تقول النساء


لغة المساء في حدود الحلال


وحلال الحدود


هنا ماتت السيدة الاولى

ولحقت بها السيدة الثانية

في عام التفكير المنطقي

وفي عام التفكير الغير منطقي

سجنت السيدة الثالثة داخل مشاعرها

دون علمها

وسجنت كذلك السيدة الرابعة بمشاعر داخلها بعلمها

اما السيدة الخامسة /

فقد أوقفت عند نهاية مشاعرها دون علمها

اما السيدة السادسة /

فقد بقت لكم لتقراء لكم دائما مشاعر الاخرين بشي من

الحقيقة

هنا توقف الكاتب عن قصتة


ورحل مع عالم مشاعرة بعد ان ودعة خيالة


قبل شروق شمس الحكاية


بقلمي

في 22/12/1428هـــ


تحياتي

بدر