ما هي خصوصيتك عند الله

02-26-2008, 01:14 PM

ما هي خصوصيتك عند الله ؟
الشيخ توفيق علي

خصوصية سليمان عليه السلام
قال تعالى على لسان سليمان عليه السلام : { قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ } .
قال القرطبي – رحمه الله - " قيل إن سؤاله مُلكاً لا ينبغي لأحد من بعده، ليكون محله وكرامته من الله ظاهراً في خلق السموات والأرض، فإن الأنبياء عليهم السلام لهم تنافس في المحل عنده، فكل يحب أن تكون له خصوصية يُستدل بها على محله عنده, ولهذا لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم العفريت الذي أراد أن يقطع عليه صلاته وأمكنه الله منه, أراد ربطه ثم تذكر قول أخيه سليمان: { رب أغفر لي وهب لي مُلكاً لا ينبغي لأحد من بعدي } فرده خاسئاً. فلو أعطي أحد بعده مثله ذهبت الخصوصية, فكأنه كره صلى الله عليه وسلم أن يزاحمه في تلك الخصوصية, بعد أن علم أنه شيء هو الذي خص به من سخرة الشياطين, وأنه أجيب إلى ألا يكون لأحد بعده ".

خصوصيات محمد صلى الله عليه وسلم
عن جابر بن عبد الله:أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أعطيت خمساً، لم يعطهن أحد قبلي:
1- نصرت بالرعب مسيرة شهر.
2- وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل.
3- وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي.
4- وأعطيت الشفاعة.
5- وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عامة )
6- ( وأعطيت جوامع الكلم .
7- وختم بي النبيون.
8- و جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة .
9- وأعطيت الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش يشير إلى ما حطه الله عن أمته من الإصر وتحميل ما لا طاقة لهم به ورفع الخطأ والنسيان .
10- و أعطيت مفاتيح الأرض.
11- وسميت أحمد .
12- وجعلت أمتي خير الأمم .
13- و غفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر.
14- وأعطيت الكوثر .
15- وأن صاحبكم لصاحب لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم فمن دونه.
16- و كان شيطاني كافراً فأعانني الله عليه فأسلم )

خصوصيات الصحابة
عن أنس بن مالك- رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
- أرحم أمتي بأمتي أبو بكر .
- وأشدهم في دين الله عمر .
- وأصدقهم حياء عثمان .
- و أقضاهم علي بن أبي طالب .
- وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب .
- وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل .
- وأفرضهم زيد بن ثابت.
- ألا وإن لكل أمة أميناً. وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح
رواه ابن ماجه

خصوصية أبي بكر
قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: ( إِنّ أَمَنّ النّاسِ عَلَيّ فِي مَالِهِ وَصُحْبَتِهِ أَبُو بَكْرٍ. وَلَوْ كُنْتُ مُتّخِذاً خَلِيلاً لاَتّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً. وَلَكِنْ أُخُوّةُ الإِسْلاَمِ. لاَ يَبْقَيَنّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلاّ خَوْخَةَ أَبِي بَكْرٍ )
قوله صلى الله عليه وسلم: ( إن أمن الناس علي في ماله وصحبته أبو بكر ) قال العلماء: معناه أكثرهم جوداً وسماحة لنا بنفسه وماله، وليس هو من المن الذي هو الاعتداد بالصنيعة لأنه أذى مبطل للثواب، ولأن المنة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم في قبول ذلك وفي غيره. قوله صلى الله عليه وسلم: ( ولو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً ولكن أخوة الإسلام ) وفي رواية: ( لكن أخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلاً ) قال القاضي: قيل أصل الخلة الافتقار والانقطاع فخليل الله المنقطع إليه، وقيل لقصره حاجته على الله تعالى، وقيل الخلة الاختصاص، وقيل الاصطفاء، وسمي إبراهيم خليلاً لأنه والى في الله تعالى وعادى فيه، وقيل سمي به لأنه تخلق بخلال حسنة وأخلاق كريمة وخلة الله تعالى له نصره وجعله إماماً لمن بعده. وقال ابن فورك: الخلة صفاء المودة بتخلل الأسرار، وقيل أصلها المحبة ومعناه الإسعاف والإلطاف، وقيل الخليل من لا يتسع قلبه لغير خليله، ومعنى الحديث أن حب الله تعالى لم يبق في قلبه موضعاً لغيره "

خصوصية سعد بن معاذ
عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ )
قال الإمام النووي :" قالت طائفة من العلماء : اهتزاز العرش تحركه فرحاً بقدوم روح سعد ،و جعل الله تعالى في العرش تمييزاً حصل به هذا و لا مانع منه "
خصوصية عبد الله بن عمرو بن حرام
عن جابر قال : لقيني النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا جابر ما لي أراك منكسراً فقلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالاً وديناً فقال : ( ألا أبشرك بما لقي الله به أباك ؟ ) ، قلت بلى يا رسول الله قال : ( ما كلم الله أحداً قط إلا من وراء حجاب وإن الله أحيى أباك فكلمه كفاحاً ، فقال : يا عبدي تمن أعطك قال تحييني فأقتل قتلة ثانية قال الله إني قضيت أنهم لا يرجعون ونزلت هذه الآية : { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون } )

خصوصية خزيمة بن ثابت
عن عمارة بن خزيمة عن عمه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع من أعرابي فرساً فاستتبعه ليقضيه ثمن الفرس ، فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الإعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي يساومونه في الفرس حتى زادوه على ثمنه ، فذكر الحديث قال فطفق الإعرابي يقول هلم شهيداً يشهد أني قد بعتك فمن جاء من المسلمين يقول ويلك إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليقول إلا الحق حتى جاء خزيمة بن ثابت فاستمع المراجعة فقال : أنا أشهد إنك قد بايعته فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم تشهد قال بتصديقك فجعل النبي صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين )
من فوائد هذا الحديث :
فضيلة الفطنة في الأمور وأنها ترفع منزلة صاحبها.
لأن السبب الذي أبداه خزيمة حاصل في نفس الأمر يعرفه غيره من الصحابة إنما هو لما اختص بفطنة لما غفل عنه غيره مع وضوحه جوزي على ذلك بأن خص بفضيلة من شهد له خزيمة أو عليه فحسبه.

خصوصية خديجة رضي الله عنها
عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما غرت على امرأة للنبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة، هلكت قبل أن يتزوجني، لما كنت أسمعه يذكرها، وأمره الله أن يبشرها ببيت من قصب، وإن كان ليذبح الشاة فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن
قال الإمام النووي :
قوله :" قد أتتك معناه توجهت إليك" .
وقوله: "فإذا هي أتتك أي وصلتك فاقرأ عليها السلام" أي سلم عليها وهذه فضائل ظاهرة لخديجة رضي الله عنها.
وقوله: ببيت من قصب قال جمهور العلماء: المراد به قصب اللؤلؤ المجوف كالقصر المنيف.
وقيل قصب من ذهب منظوم بالجوهر.
قال أهل اللغة: القصب من الجوهر ما استطال منه في تجويف، قالوا: ويقال لكل مجوف قصب، وقد جاء في الحديث مفسراً ببيت من لؤلؤة محياة وفسروه بمجوفة.
قال الخطابي وغيره: المراد بالبيت هنا القصر.
وأما الصخب : فبفتح الصاد والخاء : هو الصوت المختلط المرتفع.
والنصب : المشقة والتعب" .

خصوصية حنظلة بن عامر ( غسيل الملائكة )
عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وقد كان الناس انهزموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى بعضهم إلى دون الأعراض على جبل بناحية المدينة ثم رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان حنظلة بن أبي عامر التقى هو وأبو سفيان بن حرب فلما استعلاه حنظلة رآه شداد بن الأسود فعلاه شداد بالسيف حتى قتله وقد كاد يقتل أبا سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم حنظلة تغسله الملائكة فسلوا صاحبته فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذاك قد غسلته الملائكة )

ترى ما هي خصوصيتك عن الله ؟!!

02-26-2008, 02:04 PM

جعلنا الله من أهل الإيمان والتقى ..
وجزاك الله خيراً ...

02-27-2008, 03:04 PM

و جزائك الله ألف خير علي هذا الموضوع الجميل

وتقبل مرورى

04-22-2008, 08:52 AM

جزاكِ الله خيراً
و جعله في ميزان
حسناتك
أختك

وردة سورية

04-22-2008, 08:58 PM

هلا وغلا نورتوا الموضوع بتواجدكم

04-22-2008, 09:04 PM

بارك الله فيكم وعليكم وجزاكم الله كل خير

04-22-2008, 10:29 PM

مشكووووووووووووور \ ة
ماااااا قصرتواااااا

ربي يوفقكم دوووووووووم


العضو المميز	الموضوع المميز	المشرف المميز
وردة سورية	جزء من واقع المجتمع السعودي !!	ـآ‘لـ ً‘ـرٍآبـً‘ ـح

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
محبة النبي صلى الله عليه وسلم وخدمته	عاشق السهر	منتدى القصص والروايات	8	05-10-2008 02:48 AM
حياة الصاحبي الجليل عمرابن الخطاب (رضي الله عنه )	الحـ دحوم ـلو	المنتدى الإسلامي	18	08-16-2007 07:33 AM
مائة وسيلة لنصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم	ملك الأوصاف	المنتدى الإسلامي	12	05-05-2007 06:36 AM
حصن المسلم كاملاُ ؟؟؟	الوتر الحساس	المنتدى الإسلامي	15	10-14-2006 04:30 AM
جيب أورقه و قلم وتعال	azzam_z	المنتدى الإسلامي	8	02-11-2006 10:19 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الإهداءات
إضافة إهداء