![]() |
|
||
| العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز |
وردة سورية |
ـآ‘لـ ً‘ـرٍآبـً‘ ـح |
|
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة المشاركات مقروءة |
| المنتدى الإسلامي يختص بكل مواضيع ديننا الحنيف والامور الاسلاميه العامه والنصح والارشاد |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سجل حضورك يومياً بالاستغفار ... للعزيز الغفار.. هل تعلم أن الملائكة لا تكتب السيئة فور .. فعلها .. قولها ..عملها...!! بل تنتظرك ((((( 6 ))))) ساعات لتستغفر لربك ...... فما بالك ... و ما رأيك .....؟؟؟؟؟!!!! فبادروا إلى الاستغفار ... للغفار .... فقد قال الله تعالى في الحديث القدسي : (( يا ابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي ,,, يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء , ثم استغفرتني غفرت لك و لا أبالي ,,,,, يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقرب الأرض خطايا , ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً , لأتيتك بقربها مغفرة ))..... **************** سبدأ الاستغفار ..... ((((اللهم أنت ربي , لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك , و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت , أعوذ بك من شر ما صنعت , و أبوه لك بنعمتك علي , و أبوؤ بذنبي , فأغفر لي , فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ))))) استغفر الله استغفر الله استغفر الله
|
|||||||||||
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||||||
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عفواً اختي هذا موضوع لا أصل له .. وهي بدعه محدثه أرجو قبول مداخلتي وأشكر لك حرصك أثابك الله على اجتهادك وسدد خطاك للخير وغفر الله لنا ولك دمت بخير يا اختي
|
|||||||||||
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فتوى تؤكد عدم جواز التسبيح والاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في المنتديات فتوى مهمة خاصة بالمنتديات هذه فتوى منقوله من موقع شبكة المشكاة لفضيلة الشيخ/ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم عضو مركز الدعوه والارشاد بالرياض السؤال : انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع بذكر كفارة المجلس . وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو ذكر اسم من أسماء الله الحسنى وفي كل الحالات يثبت موضوع ويقوم الأعضاء بالرد عليه عند دخولهم وخروجهم. فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن أمكن. هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم. الجواب : هذه من البدع المحدَثة . فتحديد ذِكر مُعيّن بعدد مُعيّن أو بزمن مُعيّن لم يُحدده الشرع لا يجوز وهو من البِدع الْمُحدَثَـة ، خاصة إذا التُزِم به . وحقيقة البدع استدراك على الشرع . ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً . وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه إذ لو كان خيراً لسبقنا إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم . فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه كانوا يُواظبون عليه فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام بالقول . وحسن النية لا يُسوِّغ العمل . وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ... فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟ قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير ! قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها . والله تعالى أعلم . المصدر: شبكة المشكاة الاسلامية وكذلك تفضل اجدى الأخوة بسؤال فضيلة الدكتور / بسام بن عبدالله الغانم أستاذ سابقاً له بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية والاستاذ بكلية المعلمين بالدمام حالياً عن هذا الموضوع أي تسجيل الخروج من المنتدى بكفارة المجلس فقال كفارة المجلس تقال في موضع قد تم فيه كلام وحوار مباشر فيتكلم اشخاص ويرد عليهم اشخاص في نفس الوقت قلت له واذا كان تسجيل الكفاره في وقت متفاوت لايحصل فيه اللقاء بل احدهم يدخل المنتدى وقد يكون خالي ثم يذكر الكفارة دون الحوار او الكلام الى احد او التفاعل معه قال هذه مسالة فيها نظر وقد علل فضيلته لعدم وجود الحوار المباشر او المقابله والله أعلم. نتمنى اخذ الحذر
|
|||||||||||
|
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||||||
|
جزاكى الله خيرا اختى اسيرة على التوضيح كمان منتديات دلع تمنع مثل هذى المواضيع ا
|
|||||||||||
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|