![]() |
|
|
| اشترك في قروب دلع ليصلك جديدنا |
| زيارة هذه المجموعة |
|
||
| العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز |
قــريبا |
قــريبا |
قــريبا |
|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | اجعل كافة المشاركات مقروءة |
| المنتدى الإسلامي يختص بكل مواضيع ديننا الحنيف والامور الاسلاميه العامه والنصح والارشاد |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||||||||||
|
حتى لا نكون ملعونين القبس 26: { كانوا لا يَتَنَاهونَ عنْ منكرٍ فعلوهُ.. }[ المائدة: 79 ]. هذا القبس من كتاب الله ورد في سياق الحديث عن بني إسرائيل، حيث تساهلوا في أمر المنكرات، فلم يتناهوا فيما بينهم عنها، إما ضعفاً منهم، أو مجاملة ومصانعة للناس طلباً لرضاهم، في مقابل سخط الله ـ عز وجل ـ، لذا أخبر الله تعالى ـ كما في أوّل الآية ـ أنّهم استحقّوا اللعنة على لسان أنبيائهم بسبب تركهم لهذا الأمر العظيم، وهو التناهي عن المنكر، وفيه تحذير لهذه الأمة من هذا العمل حتى لا يستحقوا اللعن كما استحقه مَنْ قبلَهم من بني إسرائيل. أخرج الإمام أحمد رحمه الله في مسنده، عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ: " لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي؛ نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا، فجالسوهم في مجالسهم وأسواقهم، وواكلوهم وشاربوهم، فضرب الله قلوب بعضهم ببعض، ولعنهم على لسان داود وعيسى ابن مريم {.. ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون }"، وكان رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ متكئاً فجلس، فقال: " لا، والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحقّ أطراً ". وأخرج أبو داود نحوه بلفظ: " إنّ أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول: يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك! ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده، فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ـ ثم قال: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ... }المائدة78 إلى قوله {فَاسِقُونَ }المائدة81 ـ ثم قال : كلا والله لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، ولتأخذن على يد الظالم، ولتأطرنّه على الحقّ أطراً، أو تقصرنه على الحق قصراً ". ومعنى ( تأطرنّه ) أي: تعطفونه عليه عطفاً على سبيل الإلزام. وفي معناه القصر. وهذا خطاب لأولياء الأمور ولمن له ولاية شرية هذا فيمن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهو قائم به أحياناً، ومعترف بالتقصير، فكيف بمن تركه وهو مع ذلك يكرهه ويكره أهله القائمين عليه، ويعاديهم ويترصّد لهم، ويعين عليهم، ويضخّم أخطاءهم وزلاتهم، ويستر ويحجّم أفضالهم وحسناتهم، بل يرى أنّ في النهي عن المنكرات تضييقاً على الحريات(!) واعتداءً على الحرمات(!) فلا جرم أنّ ذلك من أكبر علامات النفاق والخذلان الموجب للّعن والهلاك والخسران عياذاً بالله تعالى. فحري بالمؤمن الذي يريد نجاة نفسه وفلاحها أن يهجر مجالس الفساد والفجور، التي تظهر فيها المنكرات، وتنتهك فيها المحرّمات، إلا من وجد في نفسه القدرة على الإنكار والتغيير، وقلب تلك المجالس الشيطانية إلى مجالس إيمانية تعبق فيها روائح العلم والإيمان، وينخسئ فيها الشيطان، فيتعين عليه ذلك، وإلا فلينج بنفسه، وليلزم مجالس الصالحين، وصحبة الطيبين، والله ولي المتقين. ثم أعقب الله ذلك بقوله: {تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ}المائدة80، وفيه دليل واضح على أنّ ثمّة خللاً في إيمانهم وعقيدتهم، نتج عنه اختلال في ميزان الولاء والبراء، جعلهم يوالون الكفار، ويجالسون أصحاب المعاصي من الفجار والأشرار، فلا ينهونهم عما اقترفوه من المنكرات، وربما شاركوهم في ذلك، ولهذا استحقوا اللعنة والسخط من العزيز الجبار، والتوعد بالنار: {لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ }المائدة80. وتأكيداً للخلل في أيمانهم أتبع ذلك بقوله: {وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }المائدة81. نعوذ بالله من سخط الله وعذابه ولعنته، والله تعالى أعلم...
|
|||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||||||
|
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر محمد بن صالح العثيمين عدد الزوار : 22341 زائراً . تاريخ إضافته: 16-03-2001 | عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط , عفوا صاحب الموضوع تعب في احضار الروابط هذه فيرجى منك الرد على موضوعه لترى الروابط تقديرا له ولترى الروابط رٌد باستخدام الوضع المتطور للردفقط
|
|||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||||||||||
|
جزاك الله خيرا اخي الفاضل على الاضافة القيمة ... ورحم الله الشيخ بن العثيمين رحمة واسعة
|
|||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||||||
|
ام المقداد جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
|
|||||||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||||||
|
وانت من اهل الجزاء اخي الفاضل انطوائي ...
|
|||||||||||
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| " ليتنا مثل الهدب والرمش يا عمري نكون " | جسد بلا قلب | منتدى المسجات | 8 | 07-31-2007 02:42 PM |
| متى نكون كالفراش ومتى نكون كالجراد؟ | بسووومة | المنتدى الإسلامي | 10 | 04-05-2007 02:32 PM |
| عجزناا ان نكون حشرات وحيوانات | بندر الفيصل | المنتدى العام | 15 | 10-16-2006 03:37 PM |
| !¡! كيف نكون أحباب ؟¿؟ | نـــــــوٍِوٍِوٍِف | منتدى القصص والروايات | 4 | 10-11-2006 12:37 PM |
| تــــقديـــــ^[][][] برشـــــــلـــونه X ميـــــلان [][][]^ــــــم '' نكون او لا نكون | {}{}{القيصر}{}{} | المنتدى الرياضي | 1 | 04-25-2006 09:18 AM |